您的位置： 读者们可以感受得到，由于时间的缘故，2002年开始的历史似乎显得清晰了。但是本文不想沿着一代一代社长讲诉这段历史，因为每一个社长：黛凤，栋栋，佩玉，红露。。。每一年都可以写成长长的一段。因此，在正式叙述这各时期之前，将最这时期比较常见的一些名词进行解释：
请我吃饭吧：这一句话的流行来源于九九级们的春英食社，随着春英的进一步发展，仅仅在社里烹食面条已经无法满足日益增长的人们的物质和文化需求，从而发展出来以请吃饭为标题，以解馋为内在，以办事为惯例，以欢聚为实质的请吃饭文化。这一现象已经深深地植入了春英的精神里面，称为其本质特征之一。
在春英这一句话已经成为了社员之间的问候语。在某些时候，如果没有这一句话的出现，会让气氛变得陌生而严肃。这一句话流行的内在原因也是一个令人好奇的问题。有历史学家认为，可以将在社里是否说过这一句话作为判断是否是真正的春英人的标志。
论坛：据考，除去类似于武汉大学团委给予的空间，春英的论坛最早是猪猪在西陆的空间上申请的。猪猪应为钟日钢，但是真正接手西陆论坛使之开始起作用的是韩聃。可以说2002级的兴盛和西路论坛是相关的。也正因为西路论坛的作用，使春英的风格能够在网络诗坛和现实诗词界之间行走，寻找自己的道路。到后来随着西陆论坛的老化，逐渐不能适应新生代的风格，于是又在uu1001建设了新的论坛，这一场地的作用还不显著。
马甲：伴随论坛的出现，马甲便成为一大热门话题。有人曾经作对联称赞这种现象说：岂叹人丁少，且看马甲多。其中韩聃，任君，红露被称为三大马甲制造者，而"青骢马""彼采萧兮""横塘照影人"则被称为三大未知马甲。
作业：作业是指每一个月翰林院所出的诗题，一般发布在网络上，也有要求对作业进行结集评论。在春英史上，几次比较大规模的作业有：西西所出的改流行歌词的作业，清清所出的咏史作业，以及有一次咏金庸人物的作业。这一举措在当时取到了很好的效果，而在这些作业中也有相当上乘的诗作出现。可惜的是这一举措在近年比较难得一见了。
春英人在这些作业中所表现出来的种种特质，是有如花瓣一般变幻的颜色。由于题目的限制，如何在有限的空间里展出新奇别致的东西，有许多值得记住的：
饮中八仙歌 任君
有诗客便有酒客，乃辑诗社善饮者八人，号曰饮中八仙。任君无工部之才，诸君亦无众仙之量，也为相宜。八仙之会全也无，斯迨其时。
薛原衔盏学先贤，酣呼沉吟斗室间。褐衣沽酒向长安。双全一醉最多言，江山指点在尊前。东湖风冷亦成眠，恨不一卧三百年。林生酕醄不争先，摄衣独酌任纷喧。别有艾艾解亦难。七奴翩翩美少年，奈何闻酒便垂涎。诗灵酒肉几生缘。浪客山人卧桥边，饮遍碧落与黄泉。怀中犹有可醉天。兰觞倚案笑儿男，不举十觞不红颜。江左风流孰能般？惜无长袖舞金盘。笑泽挥毫影翩跹，灯照云子敲楸盘，不辨是喜是欣然。任君白头共霜寒，欲将愤懑一吐完。那论囊中无酒钱。
2004年12月作业：酒
五律 翻作 我也会爱上别人的 蘩愫
愁如身畔影，何处不相随？惯看新人笑，闲消故梦痴。
绸缪待来日，缱绻许当时。此后君休问，凝眉或展眉。
2005年3月作业：翻作流行歌曲
高阳台 翻作 仰望 彼采萧兮
那一年，阿朱爱上萧峰……
碧水歌柔，香坞风暖，茶苑偷缀红英。一样蛾眉，纤妆难写倾城。灯前暗系同心结，笑侬家、特地多情。更何时、相约同听，塞雁秋声？ 恍然梦觉铅华尽，任前尘盟誓，逝若流星。地老天荒，茫茫此恨谁凭？香魂已作春风杳，试与他、呼吸相萦。待花开、第四桥边，是我来生。
2005年3月作业：翻作流行歌曲
金缕曲 盐神 蘩愫
……因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水至盐阳。盐水有神女，谓廪君曰："此地广大，鱼盐所出，愿留共居。"廪君不许。盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。积十余日，廪君伺其便，因射杀之，天乃开明。
《代本》曰"廪君使人操青缕以遗盐神，曰：'婴此即相宜，云与女俱生，弗宜将去。'盐神受缕而婴之，廪君即立阳石上，应青缕而射之，中盐神，盐神死，天乃大开"也。
--《后汉书.南蛮西南夷列传.南蛮传.巴郡南郡蛮传》
此处堪留矣！且观乎、山高地广，兼鱼盐利。客路天涯风波苦，争抵桃源沈醉。更不见、愁凝秋水？蔽日岂凭飞虫力，漫纷纷、俱是相思泪！追往昔，忍轻弃？ 檀弓惊破三生誓，霎时间、云消雨霁，长空如洗。一任身前流光冷，身后清江沉寂。但目断、征帆千里。恋恋当风犹作舞，是腰间青缕曾亲系。君语我：共生死！
2005年5月作业：神话传说
鹊桥仙 杨过 它年梦
绝情未晓，痴心肠断，解道人孰无过。世间情字竟何如，只烧了，些些花朵。
襄阳残臂，夷山互博，此际须多一个。两情除却不相关，者天下，何曾负我。
注一下，杨过被断一只手 小龙女左右互搏却有四只 所以他说我们两个加起来还比你们多一个
2006年5月作业：金庸人物
诗中：诗中在春英原来只是限时作诗，在后来慕容萧的指正下，开始改为作七言对联。这一形式在春英变得十分流行，因为它短小易学，却也能在短短的十四个字中见境界，在一度甚至成为私底下消遣时间的游戏。
分咏"鸡""蛋"
寻常家与犬马共，混沌时先天地生 七奴
嵌字"风""月"
天无月老足无线，你是风儿我是沙。 小白
分咏 "阴天""上网
分挥沉郁先于雨，辗转天涯莫问名。 西西
除去诗中之外，联句亦是较为常见的一种游戏。有兴趣者可以在春英的诗稿中寻找，在春英现存的"西陆论坛全集"亦偶尔可见之。联句这一形式由于要求较高，因此流传不广，后期一般会发生火车或者汽车上无聊之时，通过手机短信进行。
洗月斋：洗月斋的前身为京楚苑，成立于2003年，在行政上属于学部。第一人洗月斋的斋主是兰伶觞。兰伶觞本人极为喜好越剧，在此基础发展起来的春英洗月斋于是经历了越剧-京剧-所有戏的发展经历。在后文中，将对春英的戏曲进行详细的解读。
易栋：易栋则为珞珈山的戏曲大使，像是被戏中愁苦消瘦了的他，在珞珈山开了几门关于戏曲的课，向着山下知道的不知道的人们宣传戏曲的妙处。对于春英而言，几乎每一届都有社员选他的课，跟着他走进剧场，最后在一联"莫放春秋佳日过，最难风雨故人来"的氤氲中染上戏曲的一点颜色。这是一个不应该被春英忘记的人。
花神：花神的最早来源是2003年樱花盛开时举行的花文化展，造就了春英一大批花痴的出世，也造就一批批花痴的传承。花神的正式确定是在2005年的花文化展，一群爱花的人士在此自封花神，类似乔菊花，黄梅花，丁芙蓉之类的。花神们的主要节目有：珞珈山的花信，植物园的梅花、荷花、郁金香等，湖美的八分荷塘，洪山的菊花展，以及其他种种。
槐花粥：这是一个集约了春英好吃和花痴两大HC特征的一项大型活动，在2005年极为流行，人们采撷珞珈山的槐花加上各种米煮成槐花粥，以享受珞珈山丰盛的美。类似的活动还有，上巳的荠菜鸡蛋，薇菜羹，中秋的桂花茶、桂花酒，重阳的菊花以及腊八粥等。
门派：所谓门派是指在春英2005年开始的一项以师徒相称的结交方式，倡议者本意是以一种家长式的温柔作风互相帮助，其后来的发展还基本上在预想之中，虽然也颇有变故。其具体的缘起和变化将在后文中进行详细的述说。但实质上，门派的积极一面远没有想象中大。而其消极的一面更没有什么表现。在某种意义上，春英其实就是一出闹剧，无论怎么演，都不会改变什么，只要大部分人得到快乐就算是完美的。
在上面简略地列出一些常见的名词，其中有一些将会在后面详细阐述，而另外一些如时钟，作业等等，将不再解释。笔者将沿着春英诗词的发展来安排出场次序，因此与诗词重叠的这些活动只好在此先行讲了，其的经典作品只列举上面的这些。有兴趣者可以查阅相关资料。
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